民俗文化財

Namari no momote生里momote

  • 写真01:弓箭手射箭1

    弓箭手射箭1

  • 写真02:射箭儀式

    射箭儀式

  • 写真03:海濱潮垢離儀式

    海濱潮垢離儀式

  • 写真04:大標靶

    大標靶

  • 写真05:驅除厄運的標靶

    驅除厄運的標靶

  • 写真06:弓箭手射箭2

    弓箭手射箭2

  • 写真07:弓箭手射箭3

    弓箭手射箭3

  • 写真08:弓箭手射箭4

    弓箭手射箭4

  • 写真09:觀賞的民眾

    觀賞的民眾

  • 写真10:頭屋交接

    頭屋交接

  • 写真01:弓箭手射箭1
  • 写真02:射箭儀式
  • 写真03:海濱潮垢離儀式
  • 写真04:大標靶
  • 写真05:驅除厄運的標靶
  • 写真06:弓箭手射箭2
  • 写真07:弓箭手射箭3
  • 写真08:弓箭手射箭4
  • 写真09:觀賞的民眾
  • 写真10:頭屋交接
區分 民俗文化財 年代
指定內容/指定日期 重要無形民俗文化財・西暦2014.03.10
持有者 生里momote祭保存會 所在地 香川縣三豊市詫間町生里

生里的百手是每年農曆二月一日最近的週日,於莊內半島的間町生田的三寶荒神宮內舉行的射箭儀式。起源時間不詳,僅在十八世紀後期的史料中留有祭典儀式記錄。當地年輕人擔任弓箭手,為祈求魚獲豐收、居民平安及驅邪除厄所舉行的射箭儀式。在神宮內製作射擊的靶子,被稱為「的作」。靶子是將紙貼在竹編而成約2m的橢圓形物體上,以墨水在中心處畫圓。
射箭的靶心形式據傳源自小笠原古流,以蹲低腰身的姿勢射箭。準備及進行此祭典的執行人被稱為頭屋。每十家為一組以頭屋為主導進行。頭屋們的代表稱為本頭。本頭和弓箭手需在海濱進行潮垢離的嚴格淨身儀式。包括當日在內的一連串儀式幾乎皆遵循古法嚴格執行。
此外,生里百手也被稱為「喧嘩百手」,據說觀賞的民眾對弓箭手的責罵越熱烈則漁獲越豐收。